타로 주제를 계속 이어가면서 타로 독자 커뮤니티를 다소 분열시키는 또 다른 흥미로운 이슈가 있는데, 바로 신성한 접근 방식과 세속적인 접근 방식입니다. 타로가 더 높은, 초자연적이거나 신비로운 지식으로 가는 도구나 관문인지, 아니면 독자가 자신의 무의식적 성향을 투영하는 그림이 그려진 종이 조각에 지나지 않는지 등 자신의 신념과 관련이 있습니다.

신비주의자들은 타로를 점술에 사용할 수 없다고 주장하는 반면, 신비주의자들은 타로가 수백 년 동안 성공적으로 사용되어 왔다고 주장합니다. 점술에서 예측의 성공률은 제쳐두고, 어떤 종류의 질문에 카드를 사용하는 동안 반복해서 발생하는 동시성을 무시하기는 어렵습니다. 제 개인적인 경험과 다른 많은 분들의 경험에 비추어 볼 때, 어떤 종류의 스프레드 카드든 무작위로 나오는 것은 아닙니다.

첫째, 같은 사람이나 같은 주제에 대해 특정 의미를 가진 특정 카드가 계속 반복해서 나오는데, 이는 무작위가 아니라 특정한 메시지를 담고 있다는 점에서 무시할 수 없는 의미입니다. 둘째, 적어도 제 경험과 다른 많은 사람들의 경험에 비추어 볼 때, 뽑히는 특정 카드가 상황과 빈번하게 관련되고 정확하다는 것은 카드를 뽑는 동안 집중되는 삶의 상황과 카드를 뽑는 과정 자체 사이에 분명한 동시성이 있다는 증거입니다.

셋째, 전통적이든 직관적이든 심령적이든 의미를 가진 카드의 구성은 무의식적 투사에 적합할 수 있지만, 백지나 로르샤흐 테스트의 얼룩 같은 이미지가 아니기 때문에 타로 카드에는 많은 변형이 있더라도 특정 의미가 있습니다. 따라서 독자의 무의식에서 투사될 수 있는 것은 매우 제한적이고 그 의미에 의해 제한되며, 각 카드의 의미 스펙트럼과 함께 질문자의 질문 및 배경에 따라 선택된 해석이 영향을 받는 창조적인 방향으로 독자를 이끌게 됩니다.

물론 같은 사람이 같은 질문을 하고 같은 카드를 뽑았다고 해도 타로 점치는 사람마다 판독 결과가 동일하지 않을 수 있다는 것은 사실입니다. 따라서 독자의 심리적 구성, 경험, 심지어는 읽는 동안의 특정 분위기에 따라 독자가 직접 입력할 수 있는 여지가 분명히 있습니다. 그러나 다른 한편으로, 카드의 제한된 의미를 고려할 때, 이러한 개인적인 무의식적 입력은 비밀주의자들이 주장하는 것보다 더 제한적이며, 따라서 독자 자신을 제외한 동일한 상황(동일한 질문자, 질문, 뽑힌 카드)의 다른 판독을 고려할 때 실제로 다른 판독 사이에 상당한 상관관계가 있어야 한다는 것이 IMHO의 주장입니다.

그리고 이것은 신비로운 주장이 아니라 타로 해석의 본질에 대한 이성적인 해석입니다. 타로 예측이 실현되었다는 사람들의 많은 증언은 타로를 읽는 동안의 기존 상황의 명백한 결과인지, 아니면 그 이상인지에 관계없이 신비로운 주장 또는 증거가 될 수 있습니다. 어쨌든 타로는 미화된 로르샤흐 테스트가 아닙니다.