إذا كان هناك أي شيء أساسي وبديهي في الحضارة الغربية الحديثة، وامتداداً لذلك في بقية العالم الحديث، فهو الافتراض البديهي بأن ما نؤمن بصحته هو نتيجة لما نشهده. هذا هو أساس المنهج العلمي بأكمله، ما يسمى بـ ”التجريبية“ – حيث تُجمع البيانات والأدلة حول العالم المادي وبناءً عليها تُصاغ نظرية الواقع.
ولكن ماذا لو كان الأمر في الواقع على العكس من ذلك؟ ماذا لو كان الواقع المادي هو في الحقيقة نتيجة لافتراضاتنا ومعتقداتنا؟ في المناقشات الأكاديمية الحالية، هناك حديث متزايد عن الوعي باعتباره الأساس الفعلي لكل شيء، وليس مجرد خاصية ناشئة عن النشاط العصبي في الدماغ. فإذا كان الوعي هو نقطة البداية، فإن ما نبنيه في عقولنا عما نعتبره واقعنا يميل فعلياً إلى التجلي كـ ”ذلك الواقع“، وتحديداً لأن هذا هو ما بنيناه في وعينا أولاً.
أما بالنسبة لعلم التنجيم، فهنا تظهر التجليات الفعلية والمحددة للطاقات النمطية، أو الرموز، المتمثلة في الخرائط الفلكية، والعبور، وما إلى ذلك. يتم تمثيل الديناميكية الأساسية لما يحدث بهذه الرموز، ولكن كيفية تجليها فعلياً تعود لكل فرد ليبنيها، بوعي أو بغير وعي. فالكواكب والاتصالات وكل الباقي لا تملي التجليات المادية المحددة، بل تشير فقط إلى اتجاه محتمل عام، ويختبرها أشخاص مختلفون بطرق مختلفة، رغم أن جميعها تقع في نطاق ما تمثله تلك الرموز، والذي يمكن أن يكون واسعاً جداً.
إذا نظر المرء إلى الديناميكيات الفلكية المتمثلة في خريطة الميلاد والتطورات اللاحقة للتغيرات في الأبراج، باعتبارها الدروس التي يحتاج المرء لتعلمها والتجارب التي يحتاج لخوضها من أجل تعلم تلك الدروس، وهو ما يمكن تسميته بـ ”الماذا“ (WHAT)، فإن التجليات المادية الفعلية لهذه الديناميكيات والتجارب يمكن تسميتها بـ ”الكيف“ (HOW). لذا يمكن اعتبار ”الماذا“ مقدراً ومحتوماً بطريقة ما، بينما يخضع ”الكيف“ للخيارات الواعية (أو غير الواعية) التي يختار الفرد إظهارها.
أنا أردد هنا قليلاً تعاليم بشار. عندما يناقش معنى والغرض من الوجود الإنساني على الأرض، فإنه يتحدث من منظور الدروس في الواقع المادي للأرض التي اختارت روح المرء تجربتها في عمر معين، أو تجسد معين، قبل الولادة. يمكن أن تكون هذه هي ”الماذا“ الفلكية. كما يوضح أن الواقع المادي الفعلي الذي نختبره ليس حقيقياً كما نظن، بل هو في الواقع إسقاط لوعينا، وهو ما يتفق مع الادعاء السابق هنا بأن الوعي هو الأساس الفعلي لكل شيء. يرتبط هذا الادعاء بـ ”الكيف“ في علم التنجيم – يحتاج المرء إلى خوض بعض التجارب والدروس في هذه الحياة التي وُضعت عند الولادة بواسطة الخريطة الفلكية / الروح قبل الولادة، ولكن الطريقة التي يتبعها المرء لتجربة تلك الأمور فعلياً في الواقع المادي للأرض والطريقة التي تتجلى بها مادياً، هي نتاج الخيارات والتفسيرات الواعية أو غير الواعية (ما يسميه بشار ”المعتقدات“) لكل واحد منا.
هناك تداعيات مثيرة للاهتمام ناتجة عن هذا. أحدها هو أن حياتنا مقدرة سلفاً ولدينا الكثير من الإرادة الحرة في آن واحد. إنه مزيج من ”الماذا“ الفلكية المحددة مسبقاً وإرادتنا الحرة في ”الكيف“. أنا متأكد من وجود المزيد…