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從自助到占卜,再回到自助

從一個隨意的觀察中,我注意到線上提供的占星服務,無論是吠陀占星還是西方占星,主要都集中在可以被歸類為「自助」的占星領域——這種占星只處理與個人發展、賦權、自我反思以及獲取潛意識知識相關的問題,在純粹的個人或人際關係背景下解決情緒問題。總的來說,是如何在情感上、精神上和實踐上應對日常生活中不斷變化的環境。這種占星術非常像心理學、教練和其他形式的精神和情感支持與維護。

在我看來,這似乎被大多數從業者自己視為「合法的」占星術。因此,它將其他東西排除在這種合法性之外,而這似乎是純粹的占卜實踐,在這種實踐中,占星術(以及塔羅牌、易經和其他實踐)用於對未來做出具體的預測。這種預測以一種帶有貶義的方式被稱為「算命」。

唉,至少從我目前的經驗來看,絕大多數來自尋求占星、塔羅牌等建議的人的問題,恰恰就是那些占卜性的問題。人們想知道未知的事。有些人可能會尋求通常伴隨傳統心理治療課程的那種心理支持,但在我看來,這只是一種事後的想法,是對關於「我/x/我們倆會發生什麼」這個非常具體的問題的期望答案的後續。不是「我會感覺如何」或「我會怎麼想」,也不是我的陰影自我對此有什麼看法,而是實際上在具體、有形的世界中,在現實生活中會發生什麼。

它不一定是截然分開的,在自助課程中,提問者可能會問及一個具體的預測。但重點是,實際上談論的是什麼。

然後是客戶從課程中出來後的感受問題,在我看來,這與上述區別有關。如果是關於「自助」,那麼很明顯,應該盡一切努力讓提問者對自己和未來感覺良好,感到有力量、自信等。但如果是關於純粹的占卜,那麼從課程中獲得情感上的滿足感根本無法保證,預測可能顯然不合他們的意。

在許多情況下,這取決於讀者個人的選擇,他們喜歡哪種風格,以及他們在多大程度上願意告訴客戶一些他們可能不想聽的事情。客戶也是如此——他們實際上在課程中尋找什麼。在我看來,真正的問題出在那些「合法施法者」身上,那些在自己眼中是合法的人,並且急於否定一種在他們看來因某種原因而不恰當的實踐方式,儘管這種方式是占星術、塔羅牌等實踐的核心,已經存在了數個世紀,甚至數千年,並且遍及大多數文化。