Συνεχίζοντας με το θέμα του ταρώ, υπάρχει ένα άλλο ενδιαφέρον ζήτημα που διχάζει κάπως την κοινότητα των αναγνωστών ταρώ – είναι η μαντική προσέγγιση έναντι αυτού που μπορεί να ονομαστεί κοσμική προσέγγιση. Έχει πραγματικά να κάνει με τις προσωπικές πεποιθήσεις του καθενός – αν το ταρώ είναι ένα εργαλείο ή μια πύλη προς κάποια ανώτερη, υπερφυσική ή μυστικιστική γνώση, ή αν δεν είναι τίποτα περισσότερο από κομμάτια χαρτιού με εικόνες, στα οποία ο αναγνώστης προβάλλει τις δικές του ασυνείδητες προδιαθέσεις.
Οι κοσμικοί ισχυρίζονται ότι το ταρώ δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για μαντεία, ενώ οι μυστικιστές ισχυρίζονται ότι αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο το ταρώ χρησιμοποιείται επιτυχώς εδώ και εκατοντάδες χρόνια. Αφήνοντας στην άκρη το ποσοστό επιτυχίας των προβλέψεων στις μαντείες, είναι κάπως δύσκολο να αγνοήσουμε τον συγχρονισμό που συμβαίνει ξανά και ξανά όταν χρησιμοποιούμε τις κάρτες για οποιοδήποτε είδος ερώτησης. Από την προσωπική μου εμπειρία, και όπως φαίνεται και από τις εμπειρίες πολλών άλλων, οι κάρτες σε οποιοδήποτε είδος απλώματος δεν εμφανίζονται απλώς τυχαία.
Πρώτον, υπάρχουν οι επαναλήψεις συγκεκριμένων καρτών με συγκεκριμένο νόημα που συνεχίζουν να εμφανίζονται με τα ίδια άτομα ή τα ίδια θέματα, κάτι που δεν μπορεί να αγνοηθεί ως σημαντικό και που φέρει ένα συγκεκριμένο μήνυμα και δεν είναι απλώς τυχαίο. Δεύτερον, η συχνή συνάφεια με την κατάσταση και η ακρίβεια των συγκεκριμένων καρτών που τραβιούνται, τουλάχιστον από τη δική μου εμπειρία και είμαι σίγουρος και πολλών άλλων, είναι απόδειξη του προφανούς συγχρονισμού που συμβαίνει μεταξύ της κατάστασης ζωής στην οποία εστιάζουμε κατά τη διάρκεια του τραβήγματος και της ίδιας της διαδικασίας τραβήγματος των καρτών.
Τρίτον, οι διαμορφώσεις των καρτών σε ένα τράβηγμα με τις σημασίες τους, είτε παραδοσιακές, διαισθητικές ή ψυχικές, ίσως προσφέρονται για ασυνείδητες προβολές, αλλά επειδή αυτές δεν είναι κενές σελίδες ή εικόνες που μοιάζουν με κηλίδες όπως στο τεστ Rorschach, οι κάρτες ταρώ έχουν συγκεκριμένες σημασίες, ακόμα κι αν έχουν πολλές παραλλαγές. Επομένως, αυτό που μπορεί να προβληθεί από το ασυνείδητο του αναγνώστη είναι πολύ περιορισμένο και περιορίζεται από αυτές τις σημασίες και οδηγεί τον αναγνώστη σε μια δημιουργική κατεύθυνση, όπου η επιλεγμένη ερμηνεία επηρεάζεται από την ερώτηση και το υπόβαθρο του ερωτώντος μαζί με το φάσμα σημασίας της κάθε κάρτας.
Είναι αλήθεια ότι οι αναγνώσεις του ταρώ δεν θα είναι πανομοιότυπες μεταξύ διαφορετικών αναγνωστών για το ίδιο άτομο με την ίδια ερώτηση και τις ίδιες κάρτες που τραβήχτηκαν, προφανώς. Οπότε υπάρχει σίγουρα χώρος για την προσωπική συμβολή του αναγνώστη που βασίζεται στη δική του ψυχολογική σύνθεση, εμπειρία και ακόμη και μια συγκεκριμένη διάθεση κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης. Αλλά από την άλλη πλευρά, δεδομένων των περιορισμένων σημασιών των καρτών, αυτή η προσωπική ασυνείδητη συμβολή είναι πιο περιορισμένη από ό,τι ισχυρίζονται οι κοσμικοί, κατά τη γνώμη μου, επομένως δεδομένων των πανομοιότυπων συνθηκών διαφορετικών αναγνώσεων (ίδιος ερωτών, ερώτηση, κάρτες που τραβήχτηκαν) εκτός από τον ίδιο τον αναγνώστη, στην πραγματικότητα θα πρέπει να υπάρχει σημαντική συσχέτιση μεταξύ των διαφορετικών αναγνώσεων.
Και αυτό δεν είναι καν ένας μυστικιστικός ισχυρισμός, είναι μια ορθολογική προσέγγιση στη φύση της ερμηνείας του ταρώ. Οι πολλές μαρτυρίες εκείνων των οποίων οι προβλέψεις του ταρώ όντως πραγματοποιήθηκαν θα ήταν ένας μυστικιστικός ισχυρισμός, ή απόδειξη, ανεξάρτητα από το αν ήταν ένα προφανές αποτέλεσμα των υπαρχουσών συνθηκών κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, ή πέρα από αυτό. Σε κάθε περίπτωση, το ταρώ σίγουρα δεν είναι κάποιου είδους εξιδανικευμένο τεστ Rorschach.