人間の文化と歴史に占いや兆候の解釈、精神的な導きがどれほど深く根ざしているかの例として、オーストラリアのアボリジニ文化を見ることができます。ネイティブアメリカンの歴史的な文化や国家と同様に、彼らは多様であるため、単純に1つの特徴的なグループにまとめることはできませんが、それでも、これらの文化の特徴について語ることは可能であるようです。特に現代文明と比較した場合、互いに共通点がかなりあります。
私が集めることができたことから、オーストラリアのアボリジニの占いの慣習の1つの共通点は、自然、内面、外面に根ざしていることです。彼らの文化的伝統の説明から、外部の環境の兆候と、内部の風景を読み解くという概念が生まれます。これらは誰もができるようなカジュアルな慣習ではなく、深刻で神聖な儀式と見なされており、他の多くの文化と同様に、この種の活動は、今日一般的にシャーマンまたは長老と呼ばれる特定の人々の領域です。
オーストラリアのアボリジニの占いの慣習の内面の風景の部分は、夢の解釈に基づいており、精神的な導きと、個人の運命とコミュニティの課題の両方について、将来の出来事を予測することを目的としています。述べたように、誰もができるわけではなく、神聖であり、祖先からのコミュニケーションと見なされています。これは、自然の兆候、この場合は人間の内なる自然を読み解くと言うことができます。
外面の風景の部分は、動物の行動、雲の形成、風のパターン、風景の変化など、自然現象から来る兆候を具体的に予測することに関係しています。内面の風景の読み解きと同様に、これらもまた、言われた風景の深い知識と強い精神的なつながりを必要とします。そして、内面の風景の読み解きと同様に、彼らの焦点の領域は、個人的なものと集団的なものの両方でした。潜在的なコミュニティの紛争、精神的な混乱、または機会など、精神的および社会的な領域に焦点が当てられています。これは、狩猟の成功、天気予報、動物の移動の追跡、安全な旅行ルートの特定、農業および食料収集の問題などのより日常的な問題に加えてです。
内なる経験から周囲の世界へ、そして逆に周囲の自然界から個人的な精神的経験へと外挿するこれらの慣習に照らして、「上にあるものは下にあるもののごとし、内にあるものは外にあるもののごとし」という有名な中心的なヘルメス主義の原則を容易に適用できます。これは、現代の占星術やタロットなどの実践における基本的な公理であり、内なる世界と外なる世界の相関関係を指しています。この相関関係は、今日世界中の精神的な導きと占いの慣習の基礎であり、さまざまな文化で何千年もの間そうであったように、オーストラリアのアボリジニ文化は、数万年前の「ドリームタイム」の期間に遡ることが知られています。